[台灣新聞雲報]記者王俊欽/花蓮報導

把文化交流說成文化殖民，是混淆概念，更模糊真正需要守護的文化本質

吳建志：真正愛文化的人，不會讓文化困在部落，而是讓世界尊重文化、看見文化、支持文化。

針對近日部分人士以「聯合豐年節傷害原住民族文化」、「文化遭觀光消費」等理由，呼籲族人拒絕參與「太平洋南島聯合豐年節」，花蓮縣議員、中國國民黨花蓮縣議會黨團書記長吳建志今（19 ）日表示，任何文化政策都可以接受檢驗，但公共討論必須建立在正確事實之上，而不是從錯誤的前提出發，再推導出錯誤的結論。

吳建志指出，整起爭議最大的問題，就是將「太平洋南島聯合豐年節」與「阿美族 Ilisin」混為一談。

他強調，聯合豐年節從來不是阿美族 Ilisin，也不是任何一個族群神聖祭儀的替代品。

從官方名稱即可清楚看見，它定位為「太平洋南島聯合豐年節」，是一個由花蓮縣政府打造的獨立IP，結合花蓮六大原住民族及國際南島民族的文化交流平台，其核心目的在於文化展演、教育推廣、國際交流與地方發展，而非部落歲時祭儀。

如果一開始就把文化交流平台誤認成部落祭儀，再批評它沒有祭儀精神、沒有宗教神聖性，這就像拿藝術節去要求完成宗教儀式，根本是錯置比較對象。

吳建志表示，真正的阿美族 Ilisin，一直都存在於各部落之中，依循祖先留下的文化制度自主辦理；傳統祭儀、年齡階層、歌舞文化、族語教育與祭典精神，也都沒有因聯合豐年節而消失，更沒有任何政策要求部落放棄自己的祭典。

真正被保存的，是文化的根；聯合豐年節所扮演的，則是讓文化開枝散葉的平台。

他認為，真正成熟的文化政策，不應讓保存與推廣彼此衝突，而應讓兩者相互成就。

部落祭儀守護文化靈魂；文化交流讓世界看見文化價值。

如果今天因為擔心文化被誤解，就全面否定所有大型文化展演，那麼未來國際南島藝術節、原住民族日、世界民族文化交流，是否都要被貼上「文化殖民」的標籤？

文化交流，不等於文化殖民；政府參與，不等於文化消費；文化推廣，更不代表文化失真。

真正判斷是否傷害文化，應該看政府是否尊重部落自主、是否壓迫文化傳承、是否強迫文化同化，而不是只因活動有觀光功能，就直接扣上「殖民」的大帽子。

吳建志強調，今天真正應該討論的是：

如何讓觀光更加尊重文化，而不是否定文化觀光。

如果活動內容仍有不足，例如文化詮釋可以更深入、部落參與可以更完整、青年文化培育可以投入更多資源，這些都值得虛心檢討，也應持續改善。

改革，是為了讓文化更完整；不是為了讓文化更封閉。

他進一步表示，批評任何政策都不困難，但真正負責任的公共討論，除了指出問題，更應提出解決方案。

如果今天全面否定聯合豐年節，那麼請回答三個問題：

第一，如何讓更多青年願意返鄉學習族語、傳承歌舞與工藝？

第二，如何讓文化工作者擁有更多穩定展演平台？

第三，如何讓世界真正認識花蓮、認識南島文化、認識台灣原住民族？

如果沒有答案，只剩下否定，那就不是文化政策，而只是情緒宣洩。

針對外界提及警方執法爭議，吳建志表示，任何公權力行使都應依法行政、尊重人民權益，若有程序瑕疵，應依法調查、檢討改善；但個案仍應回歸事實釐清，不應直接延伸為否定整體文化活動，更不應因此抹煞多年來所有部落族人、文化工作者及青年團隊共同投入的努力。

吳建志最後表示，文化不是政治攻防的工具，更不是製造族群對立的武器。

真正愛文化的人，不只是守住文化，更要讓文化被世界看見；真正負責任的政府，不只是保存文化，更要讓文化擁有永續發展的力量。

花蓮需要的，不是文化與觀光的對立，而是讓文化保存更深、文化交流更廣、青年參與更多、地方發展更強。

文化不是博物館裡的標本，而是活在人民生活中的生命力。

守護文化，不代表拒絕交流；推廣文化，也不等於消費文化。

讓文化走向世界，不是背叛傳統，而是讓傳統擁有未來。

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