墨新聞｜記者游宏琦／高雄報導

記者／游宏琦 綜合報導

清明時節將至，慎終追遠、追思先人之際，宗教修持中所蘊含的超薦與祈福意涵，也格外受到重視。社團法人高雄市薩迦大慈佛學會塔立中心將於 3月30日（一）至3月31日（二） 啟建**「藥師佛砂壇城」，並於 4月4日（六）至4月5日（日） 舉行清明暨「藥師佛砂壇城超渡法會」**，透過藏傳佛教莊嚴細膩的壇城藝術與藥師佛儀軌修法，為陽上眷屬祈福延壽，也為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主等眾生超薦回向，祈願冥陽兩利、消災息難。

砂壇城成法會亮點

細砂鋪陳藥師佛淨土意象

此次法會的一大亮點，便是由僧眾如法啟建的**「藥師佛砂壇城」**。所謂砂壇城（Sand Mandala），是藏傳佛教中極具代表性的修行藝術之一，透過彩色細砂依照嚴謹比例與曼陀羅結構，逐步鋪陳出壇城圖樣，象徵佛陀的清淨宮殿與智慧壇場。

藥師佛砂壇城，所表徵的是藥師琉璃光如來所住持的東方淨琉璃世界。藥師佛以十二大願廣利有情，願力涵蓋療癒身心病苦、消除障礙、滿眾生所需、增長福德資糧等，因此在佛教信仰中，藥師法門常被視為具備祛病、延壽、消災、納福等殊勝功德。

從現場照片可見，僧眾先以極其精密的線條勾勒壇城結構，再以專門器具將彩砂徐徐鋪入壇面。從中央法界輪、外圍幾何宮殿，到層層展開的壇城輪廓，不僅展現藏傳佛教藝術之細膩工整，更呈現修法者高度專注與清淨觀想的內在功夫。對信眾而言，觀看壇城的生成，本身便是一種難得的法緣與修心體驗。

一粒彩沙 一分加持

見聞頂禮皆成善因

佛學會指出，砂壇城並不只是視覺上的藝術創作，更是一種結合誦咒、觀想與儀軌的修法過程。僧眾於製作期間，會持續持誦藥師佛心咒，並將修法願力融入壇城之中，使壇場成為清淨莊嚴的加持處。

在藏傳佛教傳統中，信眾若能親見壇城、禮拜壇城、繞行壇城，乃至僅是觀看其影像，都被視為能與藥師佛願力結緣，進而獲得加持，幫助消除病障、淨化煩惱、增長福報。壇城不只是佛國淨土的象徵，也是一種提醒眾生返觀自心、與佛心相應的方便法門。

清明超渡與藥師法門結合

為在世者祈安 為亡者回向

佛學會表示，清明節本就是慎終追遠、感念親恩的重要時節，此次法會特別結合藥師佛儀軌與超薦修法，除可為歷代祖先、先亡眷屬、冤親債主等立牌超薦外，也可為在世家人設立祈福祿位，祈願身體安康、延年增福、災厄遠離、病苦消除。

法會內容將包括藥師佛誦經、持咒、供養、回向，以及與砂壇城相關的修法儀式，盼在清明時節，以佛法慈悲願力廣利冥陽。對不少信眾而言，這樣的法會不僅是宗教儀式，更是安頓思親之情、轉化悲懷、寄託祝願的重要因緣。

最深刻的一課：壇城終將化去

在絢麗中體會無常真義

藥師佛砂壇城最令人震撼之處，不只在於其完成時的壯麗與精細，也在於最終將依儀軌舉行**「化壇」**。也就是說，縱使壇城歷經數日、耗費極大心力完成，最後仍將被如法拆解。

這一儀式象徵佛法中極為核心的觀念——諸行無常。世間一切因緣和合而成，雖現前莊嚴，終究不離生滅變異。壇城的成、住、壞、空，不僅是一場視覺與宗教儀式的完成，更是一堂直指人心的無常教育。

依傳統，化壇後的彩沙將被收起，並灑入河流或海洋，象徵將藥師佛的加持與祝福，隨流水遍灑十方，利益廣大有情眾生。也正因如此，砂壇城既是莊嚴的佛教藝術，更是一場關於生命、願力與無常的深層修行示現。

歡迎十方善信共赴法筵

同霑法喜 共結藥師佛殊勝善緣

社團法人高雄市薩迦大慈佛學會塔立中心表示，2026年4月4日（六）至4月5日（日） 舉行的清明**「藥師佛砂壇城超渡法會」**，歡迎各界善信大德隨喜參與，共同為現世親眷祈福、為歷代先亡回向，在藥師佛慈悲願力加被下，同霑法喜、共植福田。

《法會資訊》

主辦單位： 社團法人高雄市薩迦大慈佛學會塔立中心

藥師佛砂壇城啟建時間： 3月30日（一）～3月31日（二）

清明暨藥師佛砂壇城超渡法會： 4月4日（六）～4月5日（日）

法會時段： 上午10:00～12:00；下午14:00～16:00

《宗教法訊聲明》

本則為宗教活動法訊，相關法會資訊由主辦單位提供並於媒體平台公告。文中用語係依宗教信仰及佛教儀軌脈絡表述，供大眾參考，讀者請自行參酌。

此篇文章最開始出處為: 啟建「藥師佛砂壇城」 高雄市薩迦大慈佛學會塔立中心 4月舉行清明超薦祈福法會